米爾頓‧艾瑞克森Milton H. Erickson ，是美國百年來催眠治療領域的泰斗，著名於催眠技巧快速處理心理問題，被譽為二十世紀最具影響力的催眠治療師。他洞悉人類行為背後的心理動機，「說故事」巧妙的植入隱喻是他的專長，是他的心理治療主要模式。在他具啟發性的故事中，常巧妙穿插一些鮮為人知的醫學、心理學及人類學珍聞，技術性地引導當事人改變意識，導正偏差的行為。
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《催眠之聲伴隨你》，描述了一位有強迫行為的青年人，因為受到父母親的壓制，無法自主決定生涯走向，導致了失序的生活行為，所有問題的起因，就是向父母表達抗議。在故事當中，讀者可以看見治療師如何使用
“雙重束縛”的溝通技巧，尊重當事人自主選擇的意志，但卻也限制了當事人破壞性的表達憤怒傾向。
某位醫師有兩位兒子與一位女兒。他決定大兒子亨利必須繼承衣缽，成為一位醫師。母親卻認為這兒子應該成為鋼琴演奏家，因而規定他每天必須練琴四小時。由於父親對此並無異議，亨利體會到自己必須以智取勝，設法逃過母親的嚴格要求，遂將指甲啃咬到極為細緻敏感的部分，彈鋼琴時便在琴鍵上留下了斑斑血跡。未料，他的母親竟是個鐵石心腸的人，依然要他按照規定行事，完全無視於血跡的存在。亨利只好愈發啃咬他的指甲，只不過，再多的血跡也無法達到終止練琴的目的。他繼續不斷地啃咬指甲，卻依舊每天必須練琴四小時，否則不准上學。他渴望去上學，因而不得不乖乖從命。稍後，他渴望繼續上高中，於是每天練琴四小時。隨後，為了繼續上大學，也只好每天練琴不輟。
大學畢業後，亨利的父親強迫他進入醫學院就讀，但亨利卻百般不情願地遵守父命，千方百計令自己遭到退學的命運。未料，他那交友廣闊的父親卻利用關係將他轉入另一所醫學院，不過他再次遭到退學。此時，亨利已有自己的主張，他決定攻讀政治學，進而在醫學院中公開作弊，刻意地違反校規，使他成為所有醫學院拒收的黑名單。他的父親只好帶他來見我：“將他催眠，讓他停止啃咬指甲。”
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4/30團體家族排列工作坊活動順利落幕，主題是我與父親，
這次是經由CH同學無私的跟大家分享家排心得。
從中我們可以看見一個勇敢的生命如何真誠的擁抱自己家人，
接受自己的命運和家人的位置，重新回到和解的狀態。
真的很開心在能在清水工作坊參加團體家排工作坊認識很棒的朋友～
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下文段摘自《阿姜曼正傳》作者：摩訶布瓦尊者(泰)
「【「正法」是非常崇高的真諦】，值得被全宇宙的蒼生廣為宣揚並奉行而毋庸擔心其時效性，因為它們是從佛陀全然的清淨中所生出的真正自然法則－－當然，除非你對它不感興趣或無法理解。如果是這樣的話，「正法」就可能會在那些心中被無明所盤據的人們當中，被他們無數的不同意見所劫持，而這種根深蒂固的無明，其實就是早已滲透入「正法」的一種雜染障礙物。」
「我們進行展開心靈價值的訓練方法需要相當多強硬的手段才能成功。跟我們獲得的善果：戒德、知足、戒律、監督並維護我們生活的「法」則；我們所經歷的艱困與一切世人所高度重視的品質比起來，根本就微不足道。我們所希望實現的個人價值唯有透過不斷的自我改善才會產生，所以我們都應該在生活中努力維持這個目標。...因此頭陀比丘應該廣受大家的殷勤尊重，因為他們排除了一切阻礙他們修行的逆境與艱困，從而在心中清理出了一條通往解脫的道路。」
「只要有人對於如何正確修行一事仍感興趣，佛陀的教法就會無限地延續下去。那些真心求法若渴並依法奉行的人，在沿途的每個階段，「法」都會以卓越的成果作為回饋。...真心相信佛法的人也都是真心求法若渴的人，他們絕對不會不認真、或以不當的方式去修行，也絕對不會阻礙佛教的進展，將其貶抑到讓非佛教徒可以隨意輕賤或譏嫌的理由程度。」
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我們在生活中所遇到的困擾，不經意的某些事情成為我們的地雷，造成我們焦慮、害怕的情形（例如伴侶間的分離焦慮、對肢體接觸或某類聲音的不安等等）。
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【遭小人攻擊如何是好？】
最近短短幾日的諮詢，就碰上兩位朋友是遭到她人下邪法攻擊。敵方都是因為複雜的前世今生情緒而用非常惡劣的意念和手段攻擊善良的她們(此生)。如果我們只就今生的作為來看是很難理解為何善良的我們也沒有冒犯你，為何要對我如此怨恨？但是看得到因果的人就知道這往往是很複雜的過去糾葛和錯誤無明的見解導致。像佛陀如此圓滿之人，也會被提婆達多誤會、嫉妒、忌恨不止。弄得分裂僧團、出佛生血這種極大的惡業。
而德行和慈悲心都弱弱的我們，在漫長生命中，怎麼可能不會因為一些小小的誤會，招致他人的不滿逐漸發展變強烈而無明的貪和瞋心，而招人妒恨呢？
我想是很難不碰到的。每個人一生中一定都有過招小人，莫名其妙被妒恨甚至陷害，最可惡的就是用邪法來加害的經驗。但是我們就因為如此要把自己搞得緊張焦慮、恐懼害怕、保護自私、甚至是陷入怨恨報復的心流嗎？我想也不必。
理解人心是如此的不完美和容易陷入無明的負面情緒狀態，用一種堅強的態度承認接受我們遇到困難的命運。是使對方攻擊無效的第一步。
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[我沒那麼老？] 上個月常常幫人看十個層級的靈魂年齡，累積的樣本大約30多位。台灣大多人的靈魂是在第四級或第六級。而我小小的樣本因為很多是對心靈成長有興趣的人，所以很多是五級以上的靈魂。當中值得一提的是，我指認出了兩位十級靈魂。她們都不認為自己的靈魂有那麼成熟，或是覺得自己要像我說的達賴喇嘛、德雷莎修女非常遙遠。
其實十級靈魂不代表事事順利、受人景仰、完全無私無我，出類拔萃。這兩位被我認出的朋友，她們在日常中還很平凡，也有很多困難和挑戰等著。但是她們有很多共同點。這值得說說。
首先就是看事情的高度和視野。越高級的靈魂，越能夠用更廣和具有經驗的方式來看事情，越不容易陷入某個狹隘的觀念，保持開放又獨立思辯，不再隨便批評和選邊站，這是老靈魂的特色。
第二，打從心底不會再去做損人利己、暴力和造成社會衝突的事情。做事往往優先考慮的是對自己所愛的人是否影響。他們考慮的利益不是自己出發，而是身邊親友延伸到整個社會的好壞。
第三，很容易就厭倦了汲汲營營跟人比輸贏的日子。但是不是說不努力，不進步。而是對比較已經沒興趣，也對計較社會上的排名沒有想法。她們努力的意義很可能就只是讓自己和親友過得更好，讓她關心和愛的人們不再受苦煩惱。
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什麼是真正的慈悲?什麼又是愚蠢的慈悲?在靈性修行的圈子裡，這是最令人困惑的議題。
邱陽•創巴仁波切在這兩個名相上作了重要的區分。
在我們這個東方國度里，尤其是新時代、新靈性的圈子裡，流行著一種溫吞的平等主義與圓滿的自以為是。他們聲稱沒有任何一個觀點比其他的觀點更好，因此所有的觀點都應該平等視之，這樣才能顯現豐富的多元性。
也就是說，當我們不作任何好壞是非的論斷，我們就能彰顯我們眾生平等的慈悲。偽善與真正的慈悲毫無關係，那只是一種愚蠢的慈悲。
愚蠢的慈悲以為自己是在行善，其本質卻非常殘酷。
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她的父親站在她的身後，約莫兩公尺的地方。
父親的眼神，一直都是背對著她，她的家人。父親，背對著兒時渺小的她，低頭遙望著遠遠的前方。
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當監獄的受刑人，被處罰關禁閉的時候，如果他會禪修，那他要怎麼面對完全的黑暗呢？我們看一看「凱文」和他的朋友尚恩被關進「黑洞」之後，他做了什麼事情吧！
-----------------------------------------------原文-----------------------------------------------
我只是將這一段體驗轉換成閉關，因為我知道，在那裡進行一切都束手無策，就算擔心到死也無法改變任何事。
然而，每當思及此事對尚恩造成多大的傷害時，我就會感到自己幾乎也要放棄。我必須依靠過去的修行方法，才挺的過去。
我使用過去從其他佛教老師那裡學到的方法和數年的修行訓練，度過了這段時間。這是一次考驗，讓我看看妄心與靜心之間，孰強孰弱。我坐在那裡，體驗自己進入沉靜的放鬆狀態中，然後一個個念頭冒了出來。我任由它們冒出，看著它們開始舞動，從一個念頭跳到另一個念頭。我的心中閃過一幕幕影像，如同放映某一段已經被遺忘的旅程所拍下的老舊幻燈片。
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前言
家族排列作為一種有效的團體療癒形式。對於沒有參加過團體動力活動，或是不了解強調人際互動團體學習的朋友，如果能在報名之前，更了解家族排列背後的哲學觀，會有助於現場的融入，使學習或療癒的效果加倍。本文簡要說明在家族排列現場，所發生的療癒效果，其背後的心理原理。將以下列項目來說明之：(1)發現、(2)序列、(3)界線、(4)承認、(5)流動。
(1)發現
一場家族排列的進行，首先排列師會創建出的安全氛圍，引導個案設定今天所要看見的代表角色。個案用直覺挑選一位對應到的角色，例如「父親」。而代表角色會在引導下感受能量，逐漸進入一種以直覺來讓身體自然反應的狀態。此時，排列師會仔細觀察大家的「身體姿態」、和「空間距離」位置，加以不時的對話引導，而逐漸發現出這個代表角色所具有的意義。
每一個角色，都會呈現出一種「身體姿態」、和其他角色之間的「空間距離」。透過仔細觀察當中的變化，我們可以一目了然地看清楚這個家庭中的互動問題。舉例來說，當個案和代表的對象，共同聯想到「代表父親」時，我們可以看見，這個父親代表會很快的遠離個案、舞台的中心，選擇自己孤單的在角落背對其他人、來回踱步。那麼我們就能得知父親在家庭中，對個案的潛意識而言，所習慣呈現出來的樣子：父親可能是疏離的，不願意面對家庭成員各自問題，孤立自己；如此我們就可以快速的了解個案和父親的互動關係模式和相關情緒反應。
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※ 以下是學員Ｒ參加完家族排列後的分享心得原文：
[前情提要] 某個星期六晚上10點多，想說明天休假閒閒無事，打開FB的活動，開始逐一瀏覽，想看明天有何有趣的事。這是我第一次這麼做。突然看到「正念家族排列：職涯與天賦」的活動，二話不說，在沒有任何概念的情況下，報名了。
在輪完三位同學的小排列後，終於輪到我了。
我整個心情超雀躍，剛剛輪流當三位同學的 未來代表 原因代表 希望代表，
每次上去的感受(冷 熱 壓力 無奈)及一種自動移動身體的反應，
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【什麼樣的問題適合用家族排列來解決？】
如果該問題非常複雜，背後牽涉到很多關係和難以釐清的事實。或是你想更探索自己未曾思考過的盲點，從更多元、跳脫的角度來認識真相。那麼家族排列可以幫助我們學習從系統、互動性的整體觀點，透過團體力量來解決問題，釐清自己的生命角色定位，而更加擁有智慧和力量。
【我的問題可以透過一次的排列就解決嗎？】
我們的人生問題都是累積已久且錯綜複雜的，家族排列強調系統取向的解決方案（集體業力、集體潛意識）。因此單靠一次的活動無法給您任何一帆風順的保證。但是團體家族排列確實是非常有力量、能夠使人們集體快速成長，看見理解真相的一條大道。家排會深度啟發我們，而更知道自己內外在的癥結盲點，使我們堅定地持續走向圓滿的道路。
【我的問題牽涉到非常多的人，單單靠我自己一個人來家排有用嗎？】
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